¿Constitución de Correa?

30-07-2008

Guido Proaño A.
Rebelión


No. La Constitución aprobada por la Asamblea Constituyente no es de
Rafael Correa, pertenece al pueblo. Ha sido escrita en el transcurso
de varios años de resistencia y lucha de los pueblos del Ecuador en
contra de gobiernos neoliberales, fue concebida al tiempo que el
anhelo de cambio se fortalecía en la conciencia de miles de
ecuatorianos.

La propuesta de nueva Constitución, la instauración de la Asamblea
Constituyente y el mismo gobierno de Rafael Correa no pueden ser
explicados y comprendidos por sí mismos; es necesario mirar hacia
atrás para entender que son el resultado de un proceso incubado
durante años, en el que las organizaciones populares y las fuerzas de
izquierda tienen responsabilidad directa.

El incansable bregar de los pueblos del Ecuador produjo un cambio en
la correlación de fuerzas sociales y políticas en el país: la derecha
y el populismo perdieron espacios, la socialdemocracia ha mediatizado
su acción, la oligarquía (pelucones como ahora son identificados) está
en la mira de millones de ecuatorianos reconocida como corrupta y
responsable de la crisis del país; en contraparte, se consolida un
franja político-social –que se eleva a la condición de mayoritaria-
animada por ideales progresistas, democráticos y de izquierda, que
mantiene la iniciativa política y prefigura el cambio en tres
palabras: la patria nueva.

Esa circunstancia explica lo que ahora ocurre en el país. El
movimiento de masas arrinconó a las clases dominantes y abrió el
camino para que Montecristi alumbre la nueva Constitución. Los
asambleístas cumplieron el mandato popular: desbaratar el andamiaje
neoliberal y elaborar una Constitución que genere condiciones para un
cambio positivo, progresista. Las dificultades fueron diversas, se
debió sobrepasar los obstáculos puestos por la derecha, y aún las
inconsecuencias de algunos asambleístas de PAIS que, por error o
'convicción' pretendieron, por ejemplo, introducir la municipalización
de la educación y la salud, separar el Seguro Social Campesino de la
estructura general del IESS, desconocer el carácter plurinacional del
país o impedir la gratuidad de la educación a nivel universitario.

Ahora tenemos una Constitución que, en esencia, responde al anhelo del
pueblo; las limitaciones políticas que esa puede tener reflejan los
límites organizativos y políticos del movimiento popular para avanzar
más. En todo caso, esta nueva Carta expresa, justamente, ese cambio en
la correlación de fuerzas políticas y sociales del país.

Finalizado el trabajo de la Asamblea empieza una nueva y no menos dura
batalla, el referéndum del 28 de septiembre. Ganar en el referéndum
con el SÍ es obligatorio para el movimiento popular en su propósito de
afirmar el proyecto político en curso y para cerrar otros espacios a
la burguesía. Pero aún ganando en esa lid, el cambio no vendrá fácil.
Habrá que pelear para que los elementos progresistas de la
Constitución se cumplan; las fuerzas del viejo país que manejan hilos
incluso desde altas esferas harán todo lo posible para impedir que las
cosas cambien. De manera que no hay espacio para bajar la guardia. Así
de agitada es la lucha de clases.