Re: Hecate

> Per via di una discussione su ICR, del triplice aspetto di Ecate mi
> interessa in particolare a quello in cui viene descritta come una
> vecchia megera e regina dei fantasmi.

Ci ho pensato parecchio perché temo che la mia prospettiva sia assai lontana
da ciò che è richiesto: tuttavia alla fine mi sono detto che al massimo la
cosa peggiore che può capitare è che sarò ignorato e male certo non posso
fare. Così ci provo a dire qualcosa.
Inizierei con il notare che è un epiteto di Artemis. Mi sembra sia Eschilo a
dirlo da qualche parte. E probabilmente c'è anche un Hecate con epiteto
Artemis, la "Mégale Arthemis". Perciò Hecate ed Artemis debbono avere
qualcosa in comune, tanto che sono anche considerate sorelle. Sorelle però
di due padri diversi: Artemis da Zeus ed Hecate da Perses. Questo significa
che hanno un campo in comune ma che sono anche differenti. Bene, per ora
proviamo a mettere da parte Artemis. Hecate è benvoluta da Zeus: le concede
(o le lascia) un mucchio di poteri. Le persone che eseguono certi rituali o
quelle che lei predilige, sono fortunate. Diciamo che da e toglie a suo
arbitrio, ovvero arbitrariamente. Non è la sola, certo: ad esempio c'è
Afrodite che fa cose simili. Sia Hecate che Afrodite sono destinatarie di
riti finalizzati ad ottenre vantaggi particolari (pensiamo alla seduzione
erotica di Afrodite, ad esempio, che pure non è poi una delle
caratteristiche determinanti di questa dea, a differenza della Venere
romana). Artemis, Afrodite, Hecate, che c'entra parlare di tre dee? Ma
Hecate, ovviamente, ha tre aspetti, che richiamano le altre due dee citate.
Il che già ci dovrebbe rendere attenti. Ora, tutte e tre, hanno un
collegamento con l'antica Inanna-Ishtar mesopoamica, la prima e per certi
versi unica dea della regalità nel mondo sumerico. Tra i Sumeri Inanna può
esser la sola dea, con il matrimonio sacro, a rendere un uomo re, ma in
Grecia non ci sono re umani e l'unico re divino è Zeus. Per integrare
Inanna-Ishtar nel pantheon greco occorre una serie di mediazioni. Artemis, A
frodite ed Hecate sono tre aspetti dell'antica Ishatr, come si i Greci
abbiamo avuto bisogno di andar sul sicuro, spezzettando il campo dell'antica
dea "unica": Artemis ne raccoglie il ruolo di Signora, ma solo degli
animali; Afrodite quello della seduttrice divina; Hecate quello della
stella, quale originariamente Inanna era. Non solo: ma hanno anche distinto
tra due Artemis (una subordinata a Zeus e un'altra, la Grande Artemis,
assimilata a Cibele) e due Afrodite (una nata da Zeus e una dai genitali di
Urano caduti in mare): occorreva evidentemente sdoppiare queste figure
"estranee" per renderne almeno una parte mediata al regno di Zeus. Hecate
invece è sola (per Esiodo è "monogenes"): non è sdoppiata. Ma ciò per
benevola concessione dello stesso Zeus. Non è sdoppiata ma è tripla: come lo
era un'altra dea anche lei dal forte carattere lunare, Nyx, davanti alla
quale lo stesso Zeus tremava. Più che con i fantasmi qui, gira gira,sembra
che tutto abbia a che fare con la fondazione (o il rifiuto della fondazione)
della regalità. Torniamo a Ecate. E' trimorfa, ed ha un lato marcatamente
notturno. E' la luna ma è anche una stella. Diciamo che è il cielo stellato
o almeno che con il cielo stellato è connessa. Ha un aspetto
notturno-uranico. Al cielo stellato, del resto, Zeus le attribuisce un certo
controllo. Ha poi un certo potere sul mare deserto, e infatti tra i suoi
amori vi sono esseri marini ed è anche la madre di Scilla. Inoltre Zeus le
ha donato potere sulla terra, il che non è strano avendo molti caratteri
titanici. Controlla i trivi e è, in parte, signora degli inferi. In effetti
è come se Zeus la avesse fatta di tutto signora "in parte". In effetti
seguendo la logica usata dal pèopliteismo per pensare il mondo, Ecate è la
divinità che presiede ai "residui". A ciò che è incompleto (e dunque alle
visioni notturne, i fantasmi - ma per i Greci non c'è vita oltre la morte),
a ciò che esula dalla norma. Al gratuito, dicevo sopra, ovvero a ciò che per
definizione è fuori dalla regola.
Sperando che sia utile... :-)
marco