_Glistrup-museum og Eugenius Warming botanisk have__Glistrup-museum og Eugenius Warming botanisk have_

_Glistrup-museum og Eugenius Warming botanisk have_

En million arv vil i provinsen blive brugt på et Mogens Glistrup museum, som 
vil knytte an til en hjemmeside med centrale skrifter om tidens største 
danske politiske fornyer.

Næppe mange skoler vil sende sine klasser på eskursion til en så 
godheds-kritisk institution, så jeg tænker på at oprette en filial Bjelkes 
Alle 46.

Når der ikke er stort besøgstal via skole-trafik, vil der ikke være store 
indtægter og ikke grund til at have daglig åbningstid, snarere et 
telefonnummer (mit) hvortil man meddeler sit besøg og så leverer jeg guided 
tour vedr skrifter m.m. og besvarer spørgsmål. Gode kustoders svar til 
nysgerrige besøgende er ofte den bedste del af et museumsbesøg.

Sideløbende kan udendørs skabes en seværdighed ud af den Darwinistiske kamp 
mellem planter med forskellig metabolisme, som var forskningsområdet for min 
oldefar, Eugenius Warming (1847-1924) som der er statue af ved Botanisk 
Institut, Københavns universitet

og som ligger begravet på Assistens Kirkegård få hundred meter herfra.

Jeg har søgt om at lade vort familiegravsteds beplantning rumme en sådan 
folkeoplysende eksemplificering af den planteøkologi, som han er 
internationalt berømmet opfinder af, og den Darwinisme, som han var med til 
at introducere til det københavnske borgerskab. Som præstesøn og flittig 
kirkegænger var han garant for at Darwins nytænkning og den deraf affødte 
Herbert Spencers social-darwinisme ikke var ateistisk og farlig for 
samfundets stabilitet omkring år 1900  - hvilket  den  dog blev, da Hitler 
længe senere indlemmede ismen i nazisme. Hvilket naturligvis tiden var gjort 
moden til, at de hundreder af biologiske videnskabsmænd, der op til 1930'erne 
havde populariseret, hvad i dag er banaliteter om mutation, selectionm den 
stærkestes overlevelse og arternes oprindelse.

Slyngplanten "Arkitektens trøst" har kirkegårdsledelsen forbudt mig at 
plante på min oldefars gravsted, som min familie og slægt har gjort mig til 
skødehaver dvs bestyrer af.

 Den drabelige kamp med alskens urter og træer incl i 2 sals højde opad mit 
hus, er som en levende grøn statue af en ridders kamp med en drage i min 
have.

Et smukt sindbillede på hvordan markedsmekanismerne raser, så minimal 
arbejdsindsats giver maximal frodighed, og i dette tilfælde haveæstetik.

Nogle har en smag om, at en have skal være gennemkontrolleret og 
traditionel, med firkantede bede og brune, revne  jordflader hvor der er 
pertentligt luget . Min flerfarvede have brug af plastikposer i stedet for 
blomster er månedens happening i på Bjelkes Alle der støder op til Assistens 
Kirkegård og er selvfølgelig ikke "botanisk have" i museumsagtig og 
plante-arts henseende , men når et politisk parti, S, misinformerer, at der 
er biologiske miljøfordele ved forbud mod plastikposer, så er det i Eugenius 
Warmings ånd, at der udfra en opsigtsvækkende og af forbipasserende meget 
fotograferet havehappening skrives avisartikler, der modsiger de 
miljø-skadelige magthavere. Se artiklen "De skønne plastikposer" i 
Jyllandsposten 12.4.08 af cand.scient. Bo Warming.

Desværre skulle der en grusom verdenskrig til for at de socialdarwinistiske 
fejlskud nu "bider i støvet" og overvindes af klog psykologi om "social arv".

Det har været min livsopgave at være antiracist i så henseende, startende 
med  4 års ulandsarbejde med introduktion af Vestlig civilisation i 
afrikansk og afghansk kultur. At problemer i disse lande er af kulturel og 
ikke genetisk karakter, er der consensus om blandt professionelle, der er 
ansat med sådant arbejde, fx mine tidligere kolleger i Danida og FN.

Efterfølgende har jeg formidlet legal, privatiseret (dvs glistrupsk) 
sæddonorinsemination til danske og udenlandske barnløse par, der valgte 
donor blandt sunde familiefædre i forskellige dele af vort land.

Erfaringerne med dette gør det indlysende, at social arv er afgørende for 
forældres påskønnelse af deres børn, ikke om social-forælder på traditionel 
vis også er biologisk forælder.

Tredje aspekt af den antiracisme jeg står for, er at jeg ved for 15 år siden 
at have giftet mig med en mellemtekniker af konfuziansk ophav (fra  Tokyo) 
har forsket i hvad EU kan lære af de fjernøstlige overlegne kulturer og 
deres konsekvente indretning af samfundet efter de retningslinier, som 
Glistrup nåede frem til i sit politiske arbejde

Heldigvis har Kirkegården tilladt plantning af jordbær på gravstedet, 
hvilket vil være en nyskabelse således at kombinere nyttehave med 
kirkegårds-prydvækster. At gavne og fornøje, lød Holbergs bud og Eugenius 
Warming og Mogens Glistrup tog begge denne tråd op.

Bo Warming cand.scient. gymnasielærer, Bjelkes Alle 46, 2200 N, 35861000